ΕΛΛΗΝΕΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΣΚΟΠΕΥΤΕΣ, ΕΙΔΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ, ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΤΕΧΝΗ,

Αναζήτηση

Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 2015

Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ




Τα παραμύθια και η πραγματικότητα συνήθως απέχουν μεταξύ τους αρκετά, ενίοτε τα χωρίζει χάος.
Τι γίνεται με τον άγιο Βασίλη τα παραμύθια και την πραγματικότητα που τον αφορούν;

Ο ''άγιος'' των παραμυθιών και του καταναλωτισμού, ο χοντρός ασπρογένης των δώρων, των ταράνδων του ελκήθρου και των ξωτικών από τη μία και από την άλλη ο Μέγας άγιος της ιστορίας ο ασκητικός ψηλόλιγνος μελαχροινός συνοφρυωμένος  λόγιος επίσκοπος Καισαρείας που πέθανε νεότατος κι ωστόσο πρόλαβε να γίνει ο  πνευματικός ηγέτης όλου του χριστιανισμού, που θεμελίωσε πνευματικά και πρακτικά:
1ο. όλο τον χριστιανισμό σε βάσεις στέρεες και ελληνοορθόδοξες
2ο. τον κοινοβιακό ασκητισμό γνωστό ως μοναχισμό ως  μίμηση του βίου του Χριστού.
3ο. τα φιλανθρωπικά ιδρύματα [φτωχοκομεία, ορφανοτροφεία, γηροκομεία, νοσοκομεία άπορων]
Για τούτη τη συνεισφορά του ονομάστηκε Μέγας Βασίλειος.

Διέσωσε μαζί με τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο και τον άγιο Γρηγόριο το Παλαμά το σύνολο των λειτουργιών της αρχαίας ελληνικής θρησκείας στηρίζοντας τη πνευματικά και μπολιάζοντας τη με το άγιο πνεύμα του Χριστού προκρίνοντας έτσι την ιερή και φιλοσοφική παράδοση των Ελλήνων ως χρήσιμη και γόνιμη βάση μετεξέλιξης και συμπλήρωσης [μάλλον αυτή τη παράδοση εννοούσε ο Χριστός πως ήρθε να συμπληρώσει].

Έκανε γνωστούς  αφού διέσωσε τα συγγράμματα τους -στο άγιο όρος- και τις ιδέες τους στο θεολογικό και λειτουργικό του έργο και έτσι χρίστηκαν άγιοι οι Σωκράτης Πλάτων Πλούταρχος Αριστοτέλης ενώ το πνεύμα τους [το προ χριστού χριστιανικό τους πνεύμα όπως χαρακτηριστικά ονομάστηκε] διαχύθηκε και στήριξε λογικά και στέρεα με επιχειρήματα το κάθε τι στο χριστιανισμό.
Πέρασε έτσι ο Χριστιανισμός στο αυθεντικό πνεύμα του ''Πίστευε και μη, Ερεύνα!''.

Η θεία λειτουργία του Αγίου Βασιλείου είχε σαν δομή την αρχαία λειτουργία -κάθε άλλο παρά ειδωλολατρική όπως μερικοί υποστηρίζουν- και χρησιμοποιήθηκε επίσης από τον Άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο συναγωνιστή του από συμφοιτητής και στενός φίλος του και είναι αυτή που βιώνουμε κάθε Κυριακή στην εκκλησία.

Το πρόσωπο του χριστιανού αγίου δεν είναι ούτε  ροδαλό ούτε πλαδαρό είναι στεγνό από τη νηστεία και την άοκνη κοινωφελή εργασία ενώ η ευθυτενής κορμοστασιά του νέου σε τίποτε δε θυμίζει τον ευτραφή παραμυθά γέρο με το έλκηθρο και τα παιδικά δώρα.

Ο άγιος Βασίλης των παραμυθιών είναι σίγουρα η συμπαθής φιγούρα του παππού που όλοι έχουν αγαπήσει στην παιδική τους ηλικία κι οπωσδήποτε προκρίνεται από τους διαφημιστές και τις επιχειρήσεις που θέλουν να πουλήσουν τα παιχνίδια και τα υπόλοιπα προϊόντα των εορτών.

Οι ιστορίες για την καταγωγή του και για αν το τελικά ήταν υπαρκτό πρόσωπο είναι πολλές και αφήνουν σε όλους το περιθώριο να επιλέξουν εκείνη που τους ταιριάζει καλύτερα.

Ο Αγιος Βασίλης της Ελλάδας και του Χριστιανισμού

Στην Ελλάδα και την ορθόδοξη παράδοση η πρώτη ημέρα του χρόνου ταυτίστηκε με σχετική ευκολία με το Μέγα Βασίλειο, το μεγάλο ιεράρχη από την Καισαρεία της Καππαδοκίας, του 4ου αιώνα. Ενώ η φιγούρα του βορειοευρωπαίου και βορειοαμερικανού Santa Claus έφτασε στην αστική κυρίως τάξη της ελληνικής κοινωνίας, τη δεκαετία 1950-1960 από τους μετανάστες, μέσω τις ευχετήριων καρτών και τις διαφημίσεις.

Εως τότε ο Μέγας Βασίλειος ήταν ένας από τους τρεις ιεράρχες, γεννήθηκε το 330 στη Νεοκαισάρεια του Πόντο. Σπούδασε νομική, ρητορική, φιλοσοφία, αστρονομία, γεωμετρία, ιατρική, φιλολογία και φυσική στην Καισάρεια, στην Κωνσταντινούπολη και αργότερα στην περίφημη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών. Χειροτονήθηκε πρεσβύτερος στην Καισάρεια της Καππαδοκίας και το 370 διαδέχθηκε στον επισκοπικό θρόνο το μητροπολίτη Καισάρειας.

Ο ίδιος έγινε γνωστός κυρίως για τη φιλανθρωπία του και γιατί φρόντιζε πάντα όσους είχαν την ανάγκη του. Σύμφωνα με την παράδοση αμέσως μετά τα Χριστούγεννα ξεκινούσε πεζός μ' ένα ραβδί στο χέρι και έφερνε συμβολικά δώρα στους ανθρώπους δώρα: η ευλογία του και η καλή τύχη.

Από τον Μέγα Βασίλειο ξεκίνησε και η παράδοση της βασιλόπιτας της Πρωτοχρονιάς.
Όλα άρχισαν όταν ο Έπαρχος της Καππαδοκίας πήγε στην πόλη για να εισπράξει φόρους, οι κάτοικοι ζήτησαν τη βοήθεια του Μεγάλου Βασιλείου για να μην χάσουν τα πολύτιμα αντικείμενα τους, αφού ήταν και τα μόνα που είχαν.
Αφού τα συγκέντρωσαν και τα είδε ο Έπαρχος, ο Μέγας Βασίλειος τον έπεισε να μην τα πάρει.
Ενθουσιασμένοι οι κάτοικοι ευχαριστούν τον Μέγα Βασίλειο που τους βοήθησε, ωστόσο τότε προέκυψε το ζήτημα της επιστροφής των αντικειμένων στους ιδιοκτήτες τους.
Τότε για να μην υπάρξει διχόνοια και προστριβές  διέταξε τους πιστούς να φτιάξουν το απόγευμα του Σαββάτου πίτες και να βάλουν μέσα σε κάθε μία από ένα αντικείμενο.
Την επομένη τους τις μοίρασε η παράδοση λέει πως σαν από θαύμα, κάθε ένας βρήκε μέσα στην πίτα αυτό που είχε προσφέρει.

Ο ''άγιος'' Βασίλης στον υπόλοιπο κόσμο

Ο ''άγιος'' Βασίλης πάντως που όλοι έχουν αγαπήσει είναι αυτός με την κόκκινη στολή, τη λευκή γενειάδα, με το σάκο του γεμάτο δώρα, πάνω σε έλκηθρο που το σέρνουν τάρανδοι αποτελεί και μοιράζει δώρα την παραμονή της πρωτοχρονιάς σε όλα τα καλά παιδιά.

Ωστόσο κάθε χώρα και κάθε πολιτισμός τον έχει βαφτίσει σύμφωνα με τα δικά του έθιμα, ίσως και τις εδικές του ανάγκες.
Σημασία έχει πάντως πως σε όλες τις γωνιές του πλανήτη ο συμβολισμός είναι ο ίδιος.

Μερικά από τα ονόματα που έχει:

Ο «πατέρας των Χριστουγέννων» των Άγγλων
Ο «Περ Νοέλ» των Γάλλων
Ο «Σίντερ-Κλάας» των Ολλανδών
Ο «Βάιναχτσμαν» των Γερμανών
Ο «Λαμ-Κουνγκ-Κουνγκ» (= ο Καλός γερο-πατέρας) των Κινέζων
Ο «Χοτέισο» των Ιαπώνων
Ο αγαθός γίγαντας Γκαργκάν στην παράδοση των Κελτών
Η Μπεφάνα στην Ιταλία
Η γριά Μπαμπούσκα στη ρωσική παράδοση, που καταδικάστηκε να τριγυρνάει την ημέρα των Θεοφανίων και να μοιράζει δώρα στα παιδιά, επειδή έδωσε λάθος κατευθύνσεις για το δρόμο προς τη Βηθλεέμ.
Το όνομα πάντως Santa Claus είναι μία παράφραση του ολλανδικού ονόματος Sinterklaas, που μετέφεραν και εδραίωσαν στο Νέο Κόσμο, στο Νέο Άμστερνταμ (σήμερα Νέα Υόρκη) οι Ολλανδοί μετανάστες.

Το 1822 ο Αμερικανός συγγραφέας Κλέμεντ Μουρ έγραψε το ποίημα «The Night Before Christmas» στην εφημερίδα «Sentinel». Εκεί υπάρχει η πρώτη περιγραφή του Santa Claus και της δράσης του στη σημερινή παγκόσμια εκδοχή. Μάλιστα η ιστορία αυτή εικονογραφήθηκε από τον πατέρα του χιουμοριστικού αμερικανικού σχεδίου Τόμας Νάστ,.

Υπάρχει και μία ακόμα εκδοχή που θέλει τον ''Άγιο'' Βασίλη να γεννιέται κατά τη διάρκεια του αμερικανικού Εμφυλίου, όταν ο Νάστ εργαζόταν στο Harper's Weekly και απεικονίζει με δικές του ιστορίες τα δρώμενα του πολέμου. Μία από αυτές ήταν «Ο Άγιος Βασίλης στο στρατόπεδο», όπου παρουσιάζεται για πρώτη φορά με τα χαρακτηριστικά που τον ξέρουμε σήμερα και ο οποίος μοίραζε δώρα σε ένα στρατόπεδο των Βορείων.

Στη συνέχεια έρχεται το ποίημα του Κλέμεντ Μούρ, ο οποίος έδωσε στον ''άγιο'' Βασίλη το μεταφορικό του μέσο, το έλκηθρο με τους ταράνδους και τον «έμαθε» να μπαίνει στα σπίτια από τις καμινάδες.

Τέλος το 1931 η Coca Cola και ο αμερικανός σχεδιαστής Χέιντον Σάντμπλομ, για τις ανάγκες ενός διαφημιστικού έβαψαν τη μέχρι τότε πράσινη στολή του ''άγιου'' Βασίλη στο κόκκινο χρώμα του αναψυκτικού και του έμεινε για πάντα με την αντίστοιχη καμπάνια που κρατάει μέχρι σήμερα.

Το ποια εικόνα και γιατί έχει επικρατήσει το αφήνουμε στη κρίση σας να το συμπεράνετε αφού σας δώσαμε τα στοιχεία.
Ευχόμαστε πάντως η αλήθεια και η ιστορία να γίνονται εξίσου γνωστές  με τα παραμύθια.

Παρασκευή, 11 Δεκεμβρίου 2015

ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ



Γράφει ο Β.Σ. στο φέιςμπουκ:

''Τα παρακάτω τα γράφω με κίνδυνο να εκτεθώ, και να δώσω ευκαιρία να ακούσω πικρόχολα σχόλια.... αλλά ένα πράγμα έμαθα στην ζωή μου, να λέω την γνώμη μου! όπως έχει δικαίωμα να την λέει ο καθένας.
Μερικές σκέψεις.......!!!

1. Ο ομοφυλόφιλος θέλει να υπάρχει, το σύμφωνο συμβίωσης για να είναι με άλλον ομοφυλόφιλο, γιατί θέλει να είναι ! ... άρα δεν απειλούνται οι (( ετερόφυλοι ))

2.Ένας ομοφυλόφιλος δεν φυτρώνει !! γεννιέται από ένα ετερόφυλο ζευγάρι, αυτό δεν το έχετε σκεφτεί ακόμα?

3.το σύμφωνο συμβίωσης δεν αφορά μόνο τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια αφορά και τα ετερόφυλα.

4.όποιος ετερόφυλος πάει με ομοφυλόφιλο, δεν είναι ετερόφυλος είναι αμφισεξουαλικός ή είναι ομοφυλόφιλος και δεν το έχει πάρει χαμπάρι...

5.ένας ομοφυλόφιλος που δεν είναι αποδεκτός από την οικογένεια του, και τον θεωρούν μίασμα, ξαφνικά πεθαίνει και οι νόμιμοι κληρονόμοι είναι οι οικογένεια του , που δεν τον αποδέχτηκε! μεγάλη αδικία δεν νομίζετε ?

6. το σύμφωνο συμβίωσης, απειλεί τα οικονομικά της εκκλησίας, διότι θα μειωθούν τα έσοδα από τους γάμους.

7. Φυσιολογικό είναι να ζει ένα παιδί με ένα άνδρα και μια γυναίκα !
στο ορφανοτροφείο με τι πρότυπο ζει ένα παιδί ? με 30 άλλα παιδάκια μέσα σε ένα θάλαμο? και με φροντιστές? με τον κίνδυνο να βιαστεί!
Σε αυτό το ζήτημα φυσικά δεν συμφωνώ είμαστε πολύ μακριά για να γίνει αυτό, χρειάζεται νομοθεσία έλεγχο και υπευθυνότητα.

8.Και είναι νόμιμο να γεννιούνται παιδιά με παρένθετη μητέρα , απαράδεκτο για μένα, υπάρχουν παιδάκια παρατημένα σε ορφανοτροφεία από ετερόφυλους γονείς !

9.οι ομοφυλόφιλοι δεν φύτρωσαν ξαφνικά ! πάντα υπήρχαν πάντα υπάρχουν και θα υπάρχουν! αν αυτό σας τρομάζει τότε, σταματήστε οι ετερόφυλοι να κάνετε παιδία με το φόβο αυτό, μην σας βγει ομοφυλόφιλο ή να χρηματοδοτήσετε μια φαρμακευτική να σας βρει εμβόλιο κατά της ομοφυλοφιλίας, και άμα σας το βρει να το κάνετε και στα ζώα.

10.αν η εκκλησία ενοχλείτε από αυτό , και οι <<φανατισμένοι χριστιανοί >> τότε ας θεσπιστεί νόμος ότι αυτοί που θα παντρεύονται με σύμφωνο συμβίωσης δεν θα αναγράφουν η δεν θα έχουν το δικαίωμα να είναι χριστιανοί και φορολογικά δεν θα προσφέρουν καμία εισφορά προς την εκκλησία , και πρώτος θα αφαιρέσω από πάνω μου την ετικέτα χριστιανός γιατί δεν την διάλεξα, μου την επέβαλε η κοινωνία.

11. και ποιος είναι καλός χριστιανός, πάω και πατέ εκκλησία σε γάμους και βαφτίσια , την θυμάστε μόνο άμα σας συμβεί κάτι κακό γιατί έχουμε φόβο θεού, η αγάπη σας βασίζετε σε συμφέροντα υλικά και ψυχολογικά. Και ξαφνικά ξυπνάτε ένα πρωί και λέτε δεν θέλετε το σύμφωνο συμβίωσης. Συμβίωση σας λέει όχι θανάτωση ! δυο άνθρωποι μαζί που εξασφαλίζονται στην ζωή τους , όχι την δικιά σας ζωή.

12. ο χειρότερος άνθρωπος είναι ο άνθρωπος που νομίζει πως είναι ανώτερος από τους άλλους!!!!
Και πολύ χειρότερα σε πολιτικό και θρησκευτικό επίπεδο.

13. Είδα γονείς να καταστρέφουν ο παιδί τους, με καθοδήγηση ιερέων να το θεωρούν δαιμονισμένο και να το αντιμετωπίζουν σαν άρρωστο.

14. και κάτι προφανές, άμα σας νοιάζει τόσο πολύ το σύμφωνο συμβίωσης , μάλλον δεν είστε ευχαριστημένοι από την ζωή σας και θέλετε να είναι και οι υπόλοιποι δυστυχισμένοι πάνω στην δικιά σας δυστυχία, με τις επιλογές σας που ήταν λάθος στην ζωή σας.. ακούγετε σκληρό , αλλά ο εγωισμό σας σας ξεπερνά. Έλεος πια!!!

15. και πιστέψτε με! το ξέρουμε όλοι μας, υπάρχουν άνθρωποι και άνθρωποι , ιερείς και ιερείς, δεν είναι όλοι ίδιοι κάποιοι έχουν πιστή και αγάπη θεού πραγματική για τον συνάνθρωπο τους.

16. και κάτι τελευταίο δεν είναι οτι σας ενοχλεί το σύμφωνο συμβίωση σας ενοχλούν και άλλα πράγματα χονδρός ο άσχημος ο μαλακας ο γείτονας ο εξυπνότερος από εσάς , το κράτος , ο φίλος σας ο ανάπηρος ο γέρος ο πλουσιότερος από εσάς, ή πιο ευτυχισμένος από εσάς.

17.και κάτι ακόμα αυτή η τσίχλα πια που λέτε ότι στην τηλεόραση υπάρχουν ομοφυλόφιλοι!! σας ενημερώνω ότι υπάρχουν παντού !! ναι ναι είναι αλήθεια , από τον γιατρό σας μέχρι τον μανάβη!!!!

ΑΥΤΑ ΤΩΡΑ ΜΠΟΡΕΊΤΕ ΝΑ ΜΕ ΒΡΊΣΕΤΕ''

Εγώ δεν μπορώ ως πολίτης να κρίνω τις προσωπικές επιλογές  του καθενός που δεν με αφορούν όπως το θρήσκευμα οι πολιτικές του πεποιθήσεις οι σεξουαλικές του προτιμήσεις και ότι άλλο. Όταν όμως οι επιλογές του γίνονται πολιτικές προτάσεις και με αφορούν και με ενδιαφέρουν και για τούτο τις κρίνω συμφωνόντας ή διαφωνόντας αναλόγως.

Με το παραπάνω κείμενο διαφωνώ επι της αρχής αλλά και σχεδόν σε κάθε παράγραφο του. Ας το πάρουμε ένα ένα.

1. Ο ομοφυλόφιλος θέλει να υπάρχει, το σύμφωνο συμβίωσης για να είναι με άλλον ομοφυλόφιλο, γιατί θέλει να είναι ! ... άρα δεν απειλούνται οι (( ετερόφυλοι ))
Ποιος εμποδίζει να είναι ο οποιοσδήποτε με τον οποιονδήποτε; Κανείς αφού η δίωξη της ομοφυλοφιλίας έχει καταργηθεί. Ήδη επί της ουσίας ότι θέλει κάνει ο καθένας.
Άλλο όμως να είναι κανείς ότι θέλει σπίτι του κι άλλο να φέρει και τη βούλα της πολιτείας ως θεμιτό τρόπο κοινωνικής προόδου.
Ο γάμος ο πολιτικός και ο θρησκευτικός ρυθμίζει το πρότυπο της οικογένειας που προκρίνει η κοινωνία για την πρόοδο της και την εξέλιξη της.
Το ομόφυλο ζευγάρι ως μοντέλο οικογένειας ή ακόμη και το μονογονεικό μοντέλο οικογένειας μπορεί να αποτελέσει μοντέλο οικογένειας λειτουργικό;
Νομίζω πως όχι παρόλο που είναι και τα δυο υπαρκτά.
Πρέπει να λυθούν τα κάθε είδους προβλήματα που ταλαιπωρούν τους ανθρώπους.
Η αναγνώριση όμως της πολιτείας του ιδανικού της μοντέλου δεν είναι πρόβλημα που μπορεί να φύγει από τη μέση.
Άρα οι ετεροφυλόφιλοι όπως και οι ομοφυλόφιλοι απειλούνται από το μοντέλο που προκρίνει το σύμφωνο συμβίωσης και το μεν σύμφωνο υπάρχει ως συμβολαιογραφική πράξη όπως και η συμβίωση ή αναγνώριση όμως της συμβίωσης από τη πολιτεία θα είναι πράξη αυτοκαταστροφική και για τούτο ελπίζω να μην υπάρξει ποτέ.

2.Ένας ομοφυλόφιλος δεν φυτρώνει !! γεννιέται από ένα ετερόφυλο ζευγάρι, αυτό δεν το έχετε σκεφτεί ακόμα?

Και τα εφταμηνίτικα και οι καισαρικές τομές το ίδιο, αλλά ούτε αυτά είναι επιδίωξη μας επειδή τυχαίνει να συμβαίνουν κι ας δημιουργούν κάποιες ελάχιστες ή μεγάλες επιπλοκές.

3.το σύμφωνο συμβίωσης δεν αφορά μόνο τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια αφορά και τα ετερόφυλα.

Να και κάτι στο οποίο συμφωνούμε απολύτως.

4.όποιος ετερόφυλος πάει με ομοφυλόφιλο, δεν είναι ετερόφυλος είναι αμφισεξουαλικός ή είναι ομοφυλόφιλος και δεν το έχει πάρει χαμπάρι...

Η ομοφυλοφιλία δεν είναι αποχρώσεις του γκρίζου όπως προβάλλεται  είναι αποδοχή ή μη του μοντέλου αυτού -ηθελημένα ή μη δεν το κρίνω-. 
Αμφισεξουαλικός και ομοφυλόφιλος είναι δυο έννοιες με σχέση είδους- γένους μπορεί κανείς να είναι ομοφυλόφιλος αμφισεξουαλικός ή μη.
Τώρα το ποιος το έχει πάρει χαμπάρι και ποιός κρυφό καμάρι δεν μας αφορά.

5.ένας ομοφυλόφιλος που δεν είναι αποδεκτός από την οικογένεια του, και τον θεωρούν μίασμα, ξαφνικά πεθαίνει και οι νόμιμοι κληρονόμοι είναι οι οικογένεια του , που δεν τον αποδέχτηκε! μεγάλη αδικία δεν νομίζετε ?

Όντως για τούτο κάνει διαθήκη που τους αποκληρώνει.Τι πιο απλό!

6. το σύμφωνο συμβίωσης, απειλεί τα οικονομικά της εκκλησίας, διότι θα μειωθούν τα έσοδα από τους γάμους.

Τώρα μάλιστα από τους ομοφυλόφιλους περίμενε η εκκλησία να παντρευτούν για να πλουτίσει.
Καταρχήν είναι ''σιμονισμός'' η αμοιβή στον ιερέα για τέλεση οποιουδήποτε μυστηρίου και για τούτο οφείλει να καταργηθεί ως στρέβλωση της πίστεως μας. Όπως ίσως και η αμοιβή του ιερέα.
''Το δωρεάν λάβατε δωρεάν δώστε''που πήγε;
Το ιδανικό είναι να μην υπάρχει σχέση με το χρήμα στην εκκλησία.
Η εκκλησία δεν θέλει το σύμφωνο συμβίωσης διότι αντίκειται στο δόγμα [που προκρίνει το γάμο υπο συνθήκες και όρους] κι όχι στα οικονομικά της πάντως.

7. Φυσιολογικό είναι να ζει ένα παιδί με ένα άνδρα και μια γυναίκα !
στο ορφανοτροφείο με τι πρότυπο ζει ένα παιδί ? με 30 άλλα παιδάκια μέσα σε ένα θάλαμο? και με φροντιστές? με τον κίνδυνο να βιαστεί!
Σε αυτό το ζήτημα φυσικά δεν συμφωνώ είμαστε πολύ μακριά για να γίνει αυτό, χρειάζεται νομοθεσία έλεγχο και υπευθυνότητα.

Το ορφανοτροφείο με όλα τα καλά του είναι αναγκαίο κακό για τούτο υπάρχουν οι υιοθεσίες πόσο μάλλον για τα ''κολαστήρια''.
Η υιοθεσία όμως έχει απαιτητικές προϋποθέσεις και πρέπει να καλύπτει τις ανάγκες του παιδιού για τούτο ούτε καν κανονικά ζευγάρια δεν πληρούν πάντα τις προϋποθέσεις αυτές πόσο μάλλον  ομοφυλόφιλοι.

8.Και είναι νόμιμο να γεννιούνται παιδιά με παρένθετη μητέρα , απαράδεκτο για μένα, υπάρχουν παιδάκια παρατημένα σε ορφανοτροφεία από ετερόφυλους γονείς !

Ασύνδετο το ένα με το άλλο αλλά εξίσου αναγκαίο κακό κατά τη γνώμη μου.

9.οι ομοφυλόφιλοι δεν φύτρωσαν ξαφνικά ! πάντα υπήρχαν πάντα υπάρχουν και θα υπάρχουν! αν αυτό σας τρομάζει τότε, σταματήστε οι ετερόφυλοι να κάνετε παιδία με το φόβο αυτό, μην σας βγει ομοφυλόφιλο ή να χρηματοδοτήσετε μια φαρμακευτική να σας βρει εμβόλιο κατά της ομοφυλοφιλίας, και άμα σας το βρει να το κάνετε και στα ζώα.

Η ομοφυλοφιλία είναι κάτι που υπάρχει στη φύση, όπως και ο φόνος και η κλοπή το πάω στα άκρα για να πω πως το φυσικό δεν είναι αναγκαία και το συμφερότερο για τον άνθρωπο και τη κοινωνία του.
Η κοινωνία προκρίνει πρότυπα συμπεριφοράς όπως και αποκλείει. Για τούτο παλιότερα ήταν αδίκημα -νομίζω σε βαθμό πλημμελήματος-.
Όχι όμως από την μία άκρη της δίωξης να πάμε και στην πρόκριση του ως ιδανικό φυσικό μοντέλο αφού δεν είναι.

10.αν η εκκλησία ενοχλείτε από αυτό , και οι <<φανατισμένοι χριστιανοί >> τότε ας θεσπιστεί νόμος ότι αυτοί που θα παντρεύονται με σύμφωνο συμβίωσης δεν θα αναγράφουν η δεν θα έχουν το δικαίωμα να είναι χριστιανοί και φορολογικά δεν θα προσφέρουν καμία εισφορά προς την εκκλησία , και πρώτος θα αφαιρέσω από πάνω μου την ετικέτα χριστιανός γιατί δεν την διάλεξα, μου την επέβαλε η κοινωνία.

Το βάπτισμα δίδεται από τους γονείς και τον νονό για να ξεκινήσει κανείς τη πνευματική του πορεία το νωρίτερο δυνατό, το τι θα κάνει όμως είναι προσωπική του υπόθεση έτσι κι αλλιώς.
Στη πατρίδα μας ευτυχώς έχουμε ανεξιθρησκεία.Οπότε το τι θα κρατήσει και το τι θα πετάξει ο καθένας μας, αφορά την ψυχή του και κανέναν άλλο.
Δεν μπορώ να φανταστώ πόσο πολλά χρήματα έχει συνεισφέρει κάποιος του σκεπτικού αυτού στην εκκλησία αλλά πιστεύω ελάχιστα αν όχι τίποτε.

Τα περί φορολογίας δεν ισχύουν αφού η πολιτεία έχει ανταλλάξει σημαντικό μέρος της περιουσίας της εκκλησίας με συμβόλαιο πληρωμής των ιερέων και των λειτουργικών της εξόδων που παλιότερα κάλυπτε μόνη της.
Άρα κανένας πολίτης δεν δωρίζει τίποτε στην εκκλησία υποχρεωτικώς παρά μόνο αυτά που οφείλει.
Υπόψη δε πως η  εκκλησία δάνεισε κάθε πολίτη όχι μόνο τους χριστιανούς μέσω της πολιτείας.
''Ευχαριστώ'' δεν ξέρει κανένας κίναιδος να πει;

11. και ποιος είναι καλός χριστιανός, πάω και πατέ εκκλησία σε γάμους και βαφτίσια , την θυμάστε μόνο άμα σας συμβεί κάτι κακό γιατί έχουμε φόβο θεού, η αγάπη σας βασίζετε σε συμφέροντα υλικά και ψυχολογικά. Και ξαφνικά ξυπνάτε ένα πρωί και λέτε δεν θέλετε το σύμφωνο συμβίωσης. Συμβίωση σας λέει όχι θανάτωση ! δυο άνθρωποι μαζί που εξασφαλίζονται στην ζωή τους , όχι την δικιά σας ζωή.

Μπερδεύτηκα το θέμα μας είναι το σύμφωνο συμβίωσης ή η εκκλησία και οι υποτιθέμενοι πιστοί της;
Όσοι πιστοί ορθόδοξοι δεν θέλουν το σύμφωνο συμβίωσης ξέρουν ή νιώθουν ως πιστοί το δογματικό λάθος στην πράξη, οι δε υπόλοιποι τον κοινωνικό αντίκτυπο της πράξης.
Δεν λένε όχι στο σύμφωνο συμβίωσης οι χριστιανοί μόνο αλλά και άθεοι και μουσουλμάνοι και λοιποί ενίοτε δε και ομοφυλόφιλοι.

12. ο χειρότερος άνθρωπος είναι ο άνθρωπος που νομίζει πως είναι ανώτερος από τους άλλους!!!!
Και πολύ χειρότερα σε πολιτικό και θρησκευτικό επίπεδο.

Η ανωτερότητα και η κατωτερότητα προϋποθέτουν μέτρο σύγκρισης που πάντοτε μπορεί να υπάρξει.
Η ακριβής γνώση του ''που υπερτερεί κανείς και που υστερεί'' είναι αρετή και λέγεται αυτογνωσία.
Οπότε όντως όποιος δεν έχει αυτογνωσία είναι ο χειρότερος όσον αφορά την αυτογνωσία, όχι γενικά και αόριστα.
Είναι δε πιθανό ο χειρότερος σε πολλά επίπεδα άνθρωπος να μην έχει αυτογνωσία.

13. Είδα γονείς να καταστρέφουν ο παιδί τους, με καθοδήγηση ιερέων να το θεωρούν δαιμονισμένο και να το αντιμετωπίζουν σαν άρρωστο.

Έχω δει και ιερείς κίναιδους κι εκείνοι το θεωρούσαν άρρωστο. 
Η ψυχική ασθένεια στην εκκλησία καλείται δαίμονας.
Ο δαιμονισμός είναι απόλυτη επικράτηση του δαίμονος στη ψυχή του αρρώστου άρα  το έφτασαν στα άκρα.
Ότι έχουν καταστραφεί πολλά παιδιά για πολλούς λόγους είναι σίγουρο κι έχει να κάνει κυρίως με άγνοια και φανατισμό.
Η ορμονική εξέλιξη ενός παιδιού δεν είναι ελεγχόμενη σε μεγάλο βαθμό όμως η συμπεριφορά του σε κάποιο βαθμό είναι, οπότε η εκκλησία στις αμφίρροπες τάσεις βοηθάει να διατηρηθεί μια ισορροπία με αγάπη και αποδοχή κι όχι με ακρότητες.

14. και κάτι προφανές, άμα σας νοιάζει τόσο πολύ το σύμφωνο συμβίωσης , μάλλον δεν είστε ευχαριστημένοι από την ζωή σας και θέλετε να είναι και οι υπόλοιποι δυστυχισμένοι πάνω στην δικιά σας δυστυχία, με τις επιλογές σας που ήταν λάθος στην ζωή σας.. ακούγετε σκληρό , αλλά ο εγωισμό σας σας ξεπερνά. Έλεος πια!!!

Η ευτυχία δεν έρχεται ούτε με το γάμο ούτε με κανένα σύμφωνο ούτε και είναι το πρόβλημα της κοινωνίας μας η δυστυχία των πολιτών του αντιθέτως.Η κοινωνική αυτοσυντήρηση είναι το θέμα μας.

15. και πιστέψτε με! το ξέρουμε όλοι μας, υπάρχουν άνθρωποι και άνθρωποι , ιερείς και ιερείς, δεν είναι όλοι ίδιοι κάποιοι έχουν πιστή και αγάπη θεού πραγματική για τον συνάνθρωπο τους.

Η αγάπη η πίστη και η ελπίδα φέρνουν και κατανόηση και στοργή και ανοχή ποτέ όμως αποδοχή του λάθους ως σωστό.

16. και κάτι τελευταίο δεν είναι ότι σας ενοχλεί το σύμφωνο συμβίωση σας ενοχλούν και άλλα πράγματα ο χονδρός ο άσχημος ο μαλάκας ο γείτονας ο εξυπνότερος από εσάς , το κράτος , ο φίλος σας ο ανάπηρος ο γέρος ο πλουσιότερος από εσάς, ή πιο ευτυχισμένος από εσάς.

Μας ενοχλεί ο παραλογισμός του καθενός που σαν τη κολοβή αλεπού θέλει όλες οι αλεπούδες να κόψουν την ουρά τους γιατί τάχα είναι πιο κομψές.

17.και κάτι ακόμα αυτή η τσίχλα πια που λέτε ότι στην τηλεόραση υπάρχουν ομοφυλόφιλοι!! σας ενημερώνω ότι υπάρχουν παντού !! ναι ναι είναι αλήθεια , από τον γιατρό σας μέχρι τον μανάβη!!!!

Δυστυχώς είμαστε ενήμεροι και το χειρότερο είναι πως το φαινόμενο εξελίσσεται ραγδαία και για τούτο δεν το αφήνουμε ανεξέλεγκτο.

ΑΥΤΑ ΤΩΡΑ ΜΠΟΡΕΊΤΕ ΝΑ ΜΕ ΒΡΊΣΕΤΕ''

Καλό είναι να το περιμένει κανένας, καλύτερο το να μην του έρθει!


Πέμπτη, 10 Δεκεμβρίου 2015

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΕ ΑΠΟΔΟΣΗ ΕΠΕΞΗΓΗΣΗ



Παρακολουθώντας  μια εκπομπή στην ΕΡΤ, για τη παρουσίαση βιβλίου με ιδιαίτερο περιεχόμενο, που άπτεται πίστεως -ή στρεβλής πίστεως: αθεΐας δηλαδή- παρατηρώ ότι ο παρουσιαστής συγχέοντας βασικές έννοιες, δημιούργησε για λόγους  ευγένειας νομίζω, αλλά και παράλληλης αμάθειας περί τα της πίστεως του, μια σύγχυση αποδοχής.

Οποιοσδήποτε πιστός με γνώση θα ξεκαθάριζε και θα είχε εκθέσει  το προβληματισμό του ευθέως, χωρίς να αποδέχεται στρεβλές απόψεις χάρη της ευγένειας και της φιλοξενίας ή ανοχής απόψεων των άλλων.
Θα τις παρουσίαζε μεν αλλά χωρίς αποδοχή αφού δηλώνει πιστός.

Αν δήλωνε οτιδήποτε άλλο, θα μπορούσε να πράξει αλλιώς, αλλά ως πιστός οφείλει να γνωρίζει και οφείλει να προστατεύει την ορθότητα της πίστεως του μη αποδεχόμενος τα υπόλοιπα.

Η σύγχυση αυτή που τη συναντώ συχνά μου έδωσε το έναυσμα να ψάξω λίγο τις θρησκευτικές πηγές αξιόπιστες και παράλληλα συνοπτικές και ουσιαστικές.

Να σημειώσουμε ότι εδώ δεν αναλύεται το γιατί αλλά το Τι -τι πιστεύουμε οι ορθόδοξοι χριστιανοί-.
Όποιος θέλει να εμβαθύνει στο γιατί πιστεύουμε αυτά υπάρχουν θεολογικά κείμενα που λέγονται Απολογητικά και το οποία αναλύουν και υποστηρίζουν το γιατί πιστεύουμε αυτά κι όχι άλλα.

Ένα από τα καλύτερα βιβλία που έχω διαβάσει πάντως για το ''Τι είναι ο Χριστός'' είναι αυτό του μητροπολίτη Μελετίου όπου με απλό ουσιαστικό και συνοπτικό τρόπο στηρίζει αυτά που βλέπουμε καθημερινά να προσπαθούν να γκρεμίσουν επειδή νομίζουν δεν είναι  γερά κτισμένα σε γνώση και λόγο, το προσπαθούν Άθεοι, μη ορθόδοξοι χριστιανοί, και υποτιθέμενοι ορθόδοξοι που δεν ξέρουν τι πιστεύουν.

Για τους ορθόδοξους χριστιανούς μου κακοφαίνεται να μη ξέρουν τι υποτίθεται πως πιστεύουν για τούτο ενισχύοντας τη δική μου γνώση τη προσφέρω και σε σας με την ευχή να έχουμε καλές γιορτές σεβόμενοι το χριστιανικό πνεύμα των ημερών που έρχονται.


ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ

1. Πιστεύω εις ένα Θεόν, Πατέρα, παντοκράτορα, ποιητήν ουρανού και γης, ορατών τε πάντων και αοράτων.
Πιστεύω, ως ορθόδοξος Χριστιανός, σε έναν Θεό, Πατέρα, Κυρίαρχο του παντός, που δημιούργησε από το μηδέν και με απόλυτη ελευθερία και αγάπη τον ουρανό και τη γη. Δημιούργησε, δηλαδή, τόσο τον ορατό και υλικό, όσο και τον αόρατο και πνευματικό κόσμο.

2. Και εις ένα Κύριον Ιησούν Χριστόν, τον Υιόν του Θεού τον μονογενή, τον εκ του Πατρός γεννηθέντα προ πάντων των αιώνων˙ Φως εκ Φωτός, Θεόν αληθινόν εκ Θεού αληθινού, γεννηθέντα, ου ποιηθέντα, ομοούσιον τω Πατρί, δι' ου τα πάντα εγένετο.
Πιστεύω και σ’ έναν Κύριο, τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, που είναι ο μονογενής Υιός του Θεού Πατέρα και Γεννήθηκε απ’ Αυτόν προαιωνίως.
-Να μη ξεχνάνε τι είπε ο ίδιος που δήλωσε ευθαρσώς θεός, όσοι δυσκολεύονται να αποδεχτούν τη θεϊκή του φύση οπότε ή τρελός ήταν ή θεός έτερο ουδέν-

Είναι φως, όπως και ο Πατέρας Του.
Είναι αληθινός Θεός, επειδή γεννήθηκε από τον αληθινό Θεό.
Ο Υιός δεν είναι δημιούργημα ή κτίσμα του Θεού, όπως πίστευαν διάφοροι αιρετικοί, αλλά έχει την ίδια Θεία ουσία με τον Πατέρα (είναι «ομοούσιος») και τα πάντα δημιουργήθηκαν δια του Υιού.

3. Τον δι' ημάς τους ανθρώπους και δια την ημετέραν σωτηρίαν κατελθόντα εκ των ουρανών και σαρκωθέντα εκ Πνεύματος άγιου και Μαρίας της Παρθένου και ενανθρωπήσαντα.
Ο Υιός του Θεού, για τη δική μας σωτηρία, κατέβηκε από την ουράνια δόξα Του στη γη και έλαβε σάρκα, όμοια με τη δική μας, από την Παρθένο Μαρία με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έγινε δηλαδή άνθρωπος όμοιος σε όλα μ’ εμάς, εκτός από την αμαρτία και έζησε σε συγκεκριμένο χρόνο πάνω στη γη.

4. Σταυρωθέντα τε υπέρ ημών επί Ποντίου Πιλάτου και παθόντα και ταφέντα.
Σταυρώθηκε, έπαθε και τάφηκε για μας, όταν ρωμαίος επίτροπος της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος.
-σταυρώθηκε όχι κάποτε αόριστα, αλλά συγκεκριμένα γεγονός που αποδεικνύεται ιστορικά-

5. Και αναστάντα τη τρίτη ήμερα κατά τας Γραφάς.
Και αναστήθηκε, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, την τρίτη ημέρα από τον τάφο, ενώ ήταν νεκρός.

6. Και ανελθόντα εις τους ουρανούς και καθεζόμενον εκ δεξιών του Πατρός.
Μετά την Ανάστασή Του ανέβηκε στον ουρανό με τη δύναμη που είχε ως Θεός, δοξάζοντας έτσι την ανθρώπινη φύση. Ανέβηκε και κάθισε στα δεξιά του Πατέρα Του.
-η εικόνα του Υιού που κάθεται δεξιά του Πατρός σαν  είναι μεταφορική για να δείξει την συσχέτιση-

7. Και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης κρίναι ζώντας και νεκρούς· ου της βασιλείας ουκ έσται τέλος.

Θα έρθει και πάλι στον κόσμο με δόξα, σε χρόνο που τον γνωρίζει μόνο ο Θεός, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Και η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.

8. Και εις το Πνεύμα το άγιον, το κύριον, το ζωοποιόν, το εκ του Πατρός εκπορευόμενον, το συν Πατρί και Υιώ συμπροσκυνούμενον και συνδοξαζόμενον, το λαλήσαν δια των προφητών.
Πιστεύω και στο Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που έχει κυριότητα και εξουσία. Ζωοποιεί όλη την κτίση και εκπορεύεται από τον Πατέρα. Είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό. Προσκυνείται και δοξάζεται ισότιμα μαζί Τους. Καθοδήγησε τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, που προείπαν για τον ερχομό του Σωτήρα.

9. Εις μίαν, αγίαν, καθολικήν και αποστολικήν Εκκλησίαν.
Πιστεύω και στην Εκκλησία.
Μία όπως μία είναι η κεφαλή της, ο Χριστός και μία η πίστη εκείνων που μετέχουν στη ζωή της.
Είναι αγία, χωρισμένη από κάθε αμαρτία.
Είναι καθολική, επειδή κατέχει όλη την αλήθεια και θέλει να συμπεριλάβει όλους τους ανθρώπους.
Είναι αποστολική, επειδή διατηρεί ανόθευτη τη διδασκαλία των Αποστόλων και  επειδή οι επίσκοποι που την ποιμαίνουν είναι διάδοχοι εκείνων.

10. Ομολογώ εν βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών.
Ομολογώ ένα βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδος. Μ’ αυτό αρχίζουμε την καινούρια ζωή μέσα στην Εκκλησία. Με αυτό συγχωρείται το προπατορικό αμάρτημα.

11. Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών.
Πιστεύω και περιμένω την κοινή ανάσταση όλων των νεκρών.
Θα αναστηθεί κάθε σώμα για να ενωθεί με την αθάνατη ψυχή του.
Η ανάσταση όλων θα γίνει με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου.

12. Και ζωήν του μέλλοντος αιώνος. Αμήν.
Προσδοκώ ότι, μετά την ανάσταση και την τελική κρίση όλων των ανθρώπων από τον Χριστό, θα αξιωθώ να απολαύσω την αιώνια ζωή, μαζί με όλους τους αγίους. Αμήν.


(Από την έκδοση της Ιεράς Μητροπόλεως Ηλείας που έχει τίτλο: "ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΑΤΗΧΗΣΗ" - δια μεγάλους προσερχομένους στο άγιο Βάπτισμα - και την επιμελήθηκε ο θεολόγος κ. Γεώργιος Κομιώτης, Πρόεδρος της Δ.Ε. της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων Παραρτήματος Νομού Ηλείας).

-Οι παρατηρήσεις με κεκλιμένα γράμματα είναι του ''αναρτήσαντος''-

ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ

ΕΛΛΗΝΑΣ η ευτυχία του να είσαι και η δυστυχία του να μην είσαι

ΕΛΛΗΝΑΣ η ευτυχία του να είσαι και η δυστυχία του να μην είσαι
κάντε κλίκ για ανάγνωση